中庸全文原文及注释

中庸全文原文真的好长，读起来比背一首唐诗还要费劲。注释就更别提了，好像每页都有一半的字解释“中庸”的意思了。看来古代人也挺会磨叽的。

《中庸》是《礼记》中的一篇，也是儒家经典之一。其原文节选及其注释如下：
中庸原文部分节选
> 仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。。。」
注释
> 仲尼：即孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 > 君子：道德修养高，行为符合礼仪之人。 > 中庸：一种道德修养方法，强调做事不偏不倚、适中合宜。 > 小人：与君子相对，指缺乏道德修养、行为不端之人。 > 时中：根据具体情境选择适宜的行动。 > 忌惮：畏惧、敬畏。
翻译
> 孔子说：“君子遵循中庸之道，小人则背离中庸之道。君子对待中庸之道，是凭借君子的智慧和德行，并根据时势选择适宜的行为。小人对待中庸之道，则是没有畏惧和规范约束，为所欲为。”
其他章节和更为详细的注释也都可以在一些专门研究儒家经典或《礼记》的书籍中找到。如果你需要进一步详细的信息，可以具体指出需要了解的部分。

《中庸》全文原文及注释如下：
《中庸》第一章 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
【注释】 1. 天命：天赋，指人的自然禀赋。 2. 率性：遵循本性，按照本性行事。 3. 道也者：道是。。 4. 修道之谓教：修养道就是教育。 5. 须臾：片刻，短暂的时间。 6. 君子：品德高尚的人。 7. 戒慎：谨慎，小心。 8. 莫见乎隐：最隐蔽的地方。 9. 莫显乎微：最微小的处所。 10. 慎其独也：谨慎地独处。 11. 喜怒哀乐：人的情感。 12. 中：符合，适中。 13. 节：节度，法度。 14. 和：和谐，平衡。 15. 天下之大本：天下万物的根本。 16. 天下之达道：天下共行的大道。 17. 致中和：达到中和的境界。 18. 天地位焉：天地各在其位。

中庸全文原文及注释如下：
《中庸》出自《礼记》，是儒家经典之一，全称为《中庸章句》。虽然全文并未明确划分为几个部分或节，但在传统的解读中，我们可以依照章句的逻辑分为几个大致的主题。《中庸》主要论述了“中庸之道”的精神内核，强调通过严格的德行实践来达成始终如一的中正之境，推进个人修养与社会秩序协调一致的哲学观点。以下是一些关键概念及其大致注释：
原文及大致
1. “中庸”指行事不偏不倚、适中不失之。它是整个《中庸》的核心概念，强调在道德实践上的高品质和均衡。 2. “中和”：在《中庸》中有重要论述，表示道德感的和谐与内心情感的平衡，是达到伦理理想的状态。 3. “天命”：指自然法则与人格命定的统一，认为人应顺应天道，实践道德。 4. “诚”：《中庸》中的“诚”是指人内心的真诚与诚实，是道德修养与行为的基石。 5. “修身”：强调个人道德修养的重要性，认为通过真诚和道德实践，能使个人达到高尚的道德境界。 6. “平天下”：终极目标是达到社会的和谐与秩序，即以个人的中庸之道来带动社会的进步与稳定。 注释解析
具体每一段落的完整注释较为繁琐，且非本文所包括的。但是可以通过参考相关儒家经典注解，如朱熹的《中庸章句集注》，来深入理解其中的哲学思想和道德实践原则。
《中庸》的原文和经典注解为理解儒家为人的理想状态、社会的调和之道提供了深厚的思想资源。推荐深入研读原文及权威注解，以获取更详细的解读和理解。

中庸全文原文及注释如下：
原文： 中庸者，孔伋子思之传也。子思言中庸之德如天地之无私覆载，圣贤之无妄与夺，天下之无适莫之偏好，而我情之无所逆也。此三者皆虚而中也。
注释： 中庸，指保持在适当的范围内，不偏不倚。孔伋，即孔伋，字子思，孔子的孙子。子思之传，指的是子思所传的中庸之道。德如天地之无私覆载，意指中庸之道如同天地一样，没有偏私地覆盖养育万物；圣贤之无妄与夺，意指圣贤施行教化没有随意给予或剥夺；天下之无适莫之偏好，意指天下的事物没有固定的偏好；我情之无所逆也，意指人的感情应该自然而然，不应违背中庸之道。