礼起于何也从哪几个方面论述

礼的起源可以从新石器时代、原始社会、统治阶级等方面进行论述。
1. 新石器时代：在中国古代，礼的起源可以追溯到新石器时代。当时的部落首领已经开始运用礼仪来巩固自己的地位，祭祀天地、祖先等仪式逐渐形成。
2. 原始社会：在原始社会中、晚期（约旧石器时代），出现了早期礼仪的萌芽。整个原始社会是礼仪的萌芽时期，礼仪较为简单和虔诚，还不具有阶级性，包括制定了明确血缘关系的婚嫁礼仪，区别部族内部尊卑等级的礼制，为祭天敬神而确定的一些祭典仪式，制定一些在人们的相互交往中表示礼节和表示恭敬的动作。
3. 统治阶级：进入奴隶社会后，统治阶级为了巩固自己的统治地位，把原始的宗教礼仪发展成符合奴隶社会政治需要的礼制。在这个阶段，中国第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度，礼被打上了阶级的烙印。
4. 荀子学说：荀子对礼的起源、、功能做了系统阐述，认为物与欲“两者相持而长，是礼之所起也”。他提出“礼者，法之大分，类之纲纪也”（《荀子·劝学》），赋予礼以法的含义。荀子认为礼的产生是由于万物之间存在的自然规律和人的欲望之间的冲突，通过礼来协调这两者之间的关系。

“礼起于何也”这一问题主要探讨礼制的起源和意义。古代儒家经典《礼记·礼运》中对这一问题有过较详细的论述，可以从以下几个方面进行：
1. 社会秩序与人际关系：儒家认为，礼是为了维持社会的秩序和规范人与人之间的和谐关系而产生的。它规定了人们在不同身份地位和关系中的行为准则。
2. 人类自然情感的发展：《礼记》提到，人类最初是按照自然的感情来行动，但随着社会的发展，为了适应群体生活，人类逐渐发展了更多的规则来规范这些自然的情感和行为。
3. 文明进步的结果：礼被认为是文明进步的一个重要标志。随着人类社会的发展，为了适应更加复杂的社会结构和人际关系，礼逐渐形成并完善起来。
4. 包括礼仪制度、行为规范等：在具体的上，礼仪制度、行为规范等各个方面都体现了礼的作用，如尊老爱幼、友邻敬长等。
综上所述，“礼起于何也”的答案来源于人与人之间复杂的社交需求，它不仅反映了人本身的情感和行为，也是社会发展至一定阶段的产物。

礼起于人生有欲，欲不得则求，求无度则争，争则乱，乱则穷，圣王恶乱故制礼义，以调养欲望，给人之求。从物质需求、精神需求、社会规范等方面论述。