论语六则原文及翻译注释
论语六言原文及译注如下：
论语六言原文如下：
詹子子曰： “时时学习，时时实践，你不是也这么说吗？你有朋友，远道而来不亦乐乎吗？一个不懂事却不觉得不好意思的人，才是真正的人。
”不是绅士。
” 孔子说：“温故知新，可以为师”（子征） 孔子说：“学而不思则罔，学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔； 思而不学则险”（子曰：“知者不如好者，好者不如乐者”雍也）子和曰：“三人之时走着走着，他们一定有我的老师。
择其善者而从之，改其不善者。
”学问之人，三十而立，四十不惑，五十而知天命，五十而顺耳。
六十而随心所欲，七十而无逾矩。
”
译如下：
孔子曰：亦不甚可意。
学习（知识）然后在一定时间内实践它 一段时间？ 有志同道合的朋友远道而来，你不是很高兴吗？ 人们不理解（我），（我）也不会生气。
他们不也是有道德修养的人吗？ 孔子说：复习所学的知识，可以得到新的认识和体验，可以凭此成为老师。
孔子曰：学而不思则罔，学而不思则罔；学而不思则罔。
如果不读书而做梦，就会充满疑虑，优柔寡断。
孔子曰：知学者不如好学者；好学者不如好学者；好学者不如好学者。
热爱学习的人，不如把学习当成乐趣的人。
孔子说：众人同行，必有可以为我师的人。
我选择他的优点去学习，看到他的缺点，我就改正自己的缺点。
孔子曰：十五岁立志学，十五岁立志学。
当我三十岁的时候，我能够立足于世界；当我四十岁的时候，我遇到事情不再感到困惑；当我四十岁的时候，我不再感到困惑。
我已经五十岁了，我知道了哪些事情是人力所无法左右的，我很高兴知道了天命； 当我六十岁的时候，我立志要学习。
十岁的时候，我可以听取各种不同的意见。
到了七十岁，你就可以做任何你想做的事情，而不必超出规则。
注释如下：
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
经常练习：按时复习。
准时，准时。
不用说：这不是很愉快吗？ 这并没有错，常用来表达委婉的反问句。
说，同家子，同月，幸福。
怒：生气，生气。
君子：指有道德修养、有才华的人。
彔：迷茫，意思是感觉迷茫，不知道该怎么办。
几乎：可疑。
it：代词it，这里指知识和事业。
一句话，仁义。
人：代词，人。
好：爱好，爱好。
乐：我想我很幸福。
颜：这里，意思就在他的。
好人：积极的方面、优点。
川上：沿着河边。
惑：困惑、疑惑。
论语一章原文及翻译论语第一章原文介绍
1. 《论语》第一章：“学问”篇原文
孔子曰：“时时学而习之，岂不正哉？ 不亦乐哉？”有朋自远方来，人不知其不怒，岂非君子？
有子曰：“孝弟乎？ 但喜欢得罪上级的人很少，不愿意得罪上级的人，却喜欢惹事生非，不是君子。
服务之本，德之本，与人交往不守信”
孔子曰：“千乘之国，敬物而信，慎用物”并爱别人。
孔子曰：“弟子入则孝，出则兄弟，诚而信。
” 爱人而仁慈/p>
子夏曰：“有德者改其容貌，尽其所能侍奉父母，侍奉君王以利己身，交友并留友。
” ” 孔子说：“君子不严肃，就没有权威，有学问，就会有权威。
”不坚固。
主人忠诚，值得信赖。
如果没有比自己差的朋友，犯了错误就不要害怕改变。
”
曾子说：“小心不要追究过去的事情。
百姓的德行已经恢复了。
”
子秦问于子贡：“夫子，作为国家，是要闻其政而求之，还是应同意？ ”子贡道：“师父。
热情、善良、尊重、节俭、宽容。
主人的追求是什么？” “三年不改父道，堪称孝。
”
有子曰：“用之。
” 礼仪是最重要的。
这是祖辈的道路。
这是一件小事，也是一件大事。
” 不。
懂得如何和谐。
，无礼是不行的。
”
有子曰：“信近义，言可复。
敬近礼，远离羞宗野。
”
孔子曰：“君子无食无以住。
如果他对事物敏感，言语谨慎，那么他的态度就端正了，可以说是好学的。
”
子公曰：“是怎样的人？穷而不谄，富而不骄。
”孔子说：“《诗》曰：‘议如议，如‘如磨’，何谓施？ “孔子说：‘最好告诉那些已去的人，知道将要发生的事。
’ 孔子说：“不”
2． 《论语》第一章原文：
孔子曰：“岂非时时学而时习之。
”
有朋自远方来，不亦乐乎吗？无知而不尴尬，不正是君子吗？
孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？及时复习和练习所学的知识不是一种乐趣吗？ 有朋自远方来，不是很好吗？ 别人不理解你，你自己却不生气，这不是有教养的君子吗？ ”
有子说：“很少有孝顺弟弟而喜欢侮辱上级的人，很少有孝顺弟弟而喜欢惹事生非的人。
君子固本，道从本生。
做孝弟是仁的根本！ ”
有子曰：“孝父母亲，爱兄长，而喜侮辱上级的人，很少见，不喜欢侮辱上级的人，更是难得。
” ，但又喜欢叛逆。
有德行人类总是努力理解这一基本原理。
基础一旦建立，善意就来了。
孝敬父母，尊敬兄弟，大概就是仁的根本吧！ ”
孔子曰：“知言而使人貌美，是健仁矣！”
孔子曰：“假装善言甜言者，甚少有之。
” ”
曾子曰：“吾日三省吾身，吾之谋乎于人乎乎？” 交了朋友却不相信？ 你还不习惯吗？ ”
曾深说：“我每天都会从很多方面反思自己：为别人做事的时候我是否尽了自己最大的努力？ 你与朋友交往时诚实守信吗？ 你认真复习过老师所讲的课吗？ ”
孔子曰：“国道千乘，敬物而信，俭而爱人，民能自顾。
”
孔子曰：“治千乘之国，必敬慎治政，讲究信用，节约成本，爱护百姓；尊重农时，不耽误农事，不耽误农事。
”收获。
”
孔子说：“弟子入则孝，出则弟，诚而信，博爱人，仁而行。
” 如果你有足够的精力去做，那就学习文学。
”
孔子说：“子女与父母在一起，在家要孝顺父母，外出要尊敬和爱护老师，谨慎言语，遵守诺言，友善对待父母。
”亲近一切有善心的人。
做完这些之后，如果还有精力，就用它来学习文化知识。
”
子夏说：“贤人侍奉父母而改变容貌，侍奉君王则能竭尽全力，这是必须的； 相信他的话。
“虽然我说我还没有学会，但我一定会称之为学习。
”
紫霞说：“一个人可以全力尊敬智者，蔑视父母”这样的人，即使他说他什么也没学到，我也必须说他学到了一些东西。
”
孔子说：“君子不认真，就不会强大；有学问，就不会强大。
” ，他不会是固体的。
最重要的是忠诚。
没有比自己差的朋友，就不要害怕改正自己的错误。
”
孔子说：“君子无德，就没有尊严，即使读书，也没有尊严。
”做事就不能踏实 两个道德原则是和和信 不与不忠不信的人交朋友 犯了错误，不要害怕改正>曾子说：“如果你对待 慎重丧事，恭敬祭祀远祖，可以使民心归正。
”
子钦问子贡：“师父每到一个国家，必定想听听那个国家的政事。
你是让别人告诉他，还是人主动告诉他：“师父靠的是温柔？仁慈、恭敬、敬重，是通过节俭、谦虚来达到的。
师父求成功的方式，大概和别人不一样。
” ”
孔子说：“父在，则从其意；父不在，则观其行。
” 三年不改其父之道。
”
孔子说：“父亲在世，取决于自己的志向，父亲死后，必须追究自己的志向。
”其自身的具体行为从长远来看是正确的原则”
游子说：“礼的目的是和谐。
这就是古代君王如何和睦相处的妙处，没有礼，和谐是不可能的。
”
游子说：“礼的作用，最可贵的就是古代贤明的君主统治。
国家。
这是他们做事无论大小，都按照这个原则>
游子说：“信近义，言可复。
敬近礼，远离耻”。
因不失亲，故亦可以是血统。
”
游子说：“只有按照道德标准做出承诺，态度才有礼貌。
”符合礼仪，不会留下来 夫子曰：“君子无食而饱，不求安逸而食之。
”孔子曰：“君子食不求饱，生活不求安逸。
”勤快而近贤 ”
子贡说：“穷而不谄媚，富而不骄如何？ ” 孔子说：“是的。
虽不等于贫穷而快乐，但富有也是一种礼节。
子贡曰：《诗》云：‘如削、如刷、如挖、如磨’，这是什么意思呢？ ” 孔子说：“如果你把它给我，那么你就可以告诉我，《诗》已经讲过了，让过往的人知道将要发生的事情。
” ”
子贡曰：“贫而不谄，富而不骄如何？ 孔子说：“可以，但还是不如穷而肯教书，富而谦恭。
” 玉石等 先切料，然后粗锉，再细切，是磨光之后的意思吗？”孔子说：“我现在可以与你讨论歌书，你可以知道未来。
”
孔子说：“不要担心，不认识自己，就不会知道别人的问题。
”
孔子说：“不要担心别人不理解你。
你应该担心的是你不理解别人。
” “
论语原文
《论语》全文：
孔子曰： “我们有时不也是学习和练习的吗？这不是很有趣吗？” 不知者不惊，非君子也。
幽姬说道。
“他也是孝顺的。
兄弟，不喜欢得罪上级的人很少，而君主以他的根为基础，这是仁的根本。
”
孔子说： “知言则美，仁心则鲜。
”
曾子说。
“今天我要三遍审视自己。
我是否在人际关系中没有忠实于我的朋友？我会教导他们吗？”
孔子说： “道有千乘之国，恭敬守信，勤俭节约，仁爱他人，使人民安康。
”
孔子说： “弟子入则为孝父，出则为弟，诚实守信，博爱善待他人。
子”秦问子贡：“子，国应听其政治而求之，还是应应之？”那？ 子贡说：“夫子，如果你仁慈、仁慈、礼让、节俭、慷慨，就可以得到。
”夫子所追求的与别人所追求的不一样吗？
大师说： “其父注其志，其父不察其行，三年不改父道，可谓孝。
”
本地语言翻译：
孔子说： “经常学习、复习、练习不是很有趣吗？有志同道合的人远道而来，不理解我，我不也是一个人吗？君子？阳二道：“我孝顺父母，听从长辈，但喜欢得罪上级的人却很少见。
”
没有人喜欢得罪或反抗上层统治者。
君主注重基本，基本确立了，治国做人的原则也就确立了。
仁的基础是孝顺父母、服从长辈。
孔子说：“说好话、假装高兴的人，就很少仁了。
”
曾子说： “我每天都会多次反省自己：我在与朋友的交往中是否尽了最大努力？你是否审查过你给我的研究？”某人给你的？ 子贡老师说：“我得到这个资格，是因为我善良、有礼貌、很节俭。
也许不一样。
”
孔子说： “当父亲在世时（因为父亲没有独立行动的权利），父亲去世后就要观察他的野心，考虑是否要对待父亲理性的那部分，如果长期不改变，可以说这样的人尽了孝道。
”
出处：出自春秋孔子的《论语》。
详情：
创作背景：
孔子开创了私讲文化，弘扬仁、义、礼、智。
，提倡信任。
他的王国持续了十三年，晚年修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。
孔子曾向老子请教礼、礼之事。
有弟子三千人，孔子死后，他的弟子和后来的弟子记录了孔子及其弟子的言行思想。
儒家经典《论语》所记载和编撰的
《论语》是儒家经典著作之一，其文学体裁以引文、对话为主。
《论语》记载了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治思想。
《论语》的写于孔子春秋末期，包括政治、教育、文学等。
，涵盖了哲学、做人原则等很多方面。
我已经建立了一个演讲论坛。
它的主体是创建的第一个。
